|
تجمع الرسالة إلى العبرانيين بين
عبارات التوبيخ والإنذار، وبين كلمات تشجيع مملوءة تقديراً وحنواً:
تحذيرات:
v
انظروا.... أن لا يكون فى أحدكم قلب شرير بعدم إيمان.. إذ قد صرتم متباطئى
المسامع.
v
كم عقاباً أشر تظنون أنه يحسب مستحقاً من داس ابن الله..
عبارات
تشجيع:
v
أيها الأخوة القديسون شركاء الدعوة السماوية.. إذ قد خدمتم القديسين
وتخدمونهم..
v
فإذ لنا أيها الاخوة ثقة بالدخول إلى الأقداس.. فهل كان هؤلاء العبرانيون
أشراراً أم قديسين؟!!
ولماذا مزج بولس
الرسول كلامه لهم بهذا الأسلوب؟
وهل استطاع إقناع العبرانيين بأفضلية العهد الجديد على القديم؟ والسيد المسيح
على موسى؟
تعال
َ
شاركنا فى بحث هذه الأسئلة وغيرها من خلال اجتماع درس الكتاب الساعة
السادسة من مساء كل يوم جمعة.
2: عيد استشهاد القديس صليب الجديد
3 كيهك 1722 ـ 12 ديسمبر 2005
نحتفل بهذا العيد فى العشية مساء الأحد 11 ديسمبر 2005:
ولد القديس صليب فى بلدة هور مركز ملوى من أبوين مسيحيين ربياه بكل آداب البيعة
المسيحية. أختار حياة البتولية وكان يمضى أكثر أوقاته متنقلا بين البيع
والأديرة يجالس النساك والمتعبدين ويستمع لأقوالهم، وكان دائم الطلبة للسيدة
العذراء أن تعينه على أخذ الشهادة على أسم أبنها الحبيب.
وفى أحد الأيام تكلم مع جماعة من غير المسيحيين فى العقيدة فامسكوه ثم أطلقوه
إكراما لوالديه فأزداد غيرة فى الكلام فقبضوا عليه واشتكوا بما قال أمام
المحاكم فأعترف جهارا وزاد فى الكلام بالأكثر فقيدوه ورجموه فلم يصيبه شيئا حيث
بسط رئيس الملائكة ميخائيل أجنحته النورانية عليه ، ثم أودعوه السجن وكان
السجان يقيده وبعد قليل يجده بغير قيود وكانت زوجه السجان تراه من طاقة فى
السجن يصلى طوال الليل وأمراة مضيئة تتكلم معه فأعلمت زوجها. فقالا للقديس
أنهما على استعداد أن يهرباه من السجن ويهربا معه فرفض، ثم أرسله القاضى إلى
القاهرة فكان فرحا وأقام فى السفينة عدة أيام لا يأكل ولا يشرب ، دائم الصلوات
والعذراء مريم تظهر له تقويه. وعلى ساحل مصر نال ضربا وشتيمة وعذابا أليما
وأعترف أمام المحاكم الأعتراف الحسن قائلا : "
جميع ما قالوه عنى فى أمر دين المسيح هو حق فأنه ليس إله فى السماء ولا على
الأرض إلا يسوع المسيح "
وفى الصباح أعترف أمام الملك قائلا
" أيها الملك جميع ما قالوه وكتبوه عنى فهو حق وجميعه قلته بقلبى وبجميع حواسى
وانى نصرانى علانية ".
وأما القاضى ومعه قاضى الشريعة أعترف بالمسيح بغير خوف فحكما بسفك دمه وإشهاره
فى أرض مصر وهو مكبلا بالحديد فسمروه على لوحى خشب على مثال الصليب ورفعوه
مصلوبا على ظهر جمل وطافوا به جميع شوارع القاهرة وأمامه من ينادى بكل ما اعترف
به، أما هو فكان فرحا إذ ينال بغيته .
وفى مكان أخذ الرقاب وعدوه بالإفراج عنه إن هو تراجع فصرخ بأعلى صوته قائلا
" أنى لا أموت إلا مسيحيا على أسم المسيح " .
فضره السياف بحد السيف ونال أكليل الشهادة وكان ذلك فى الساعة السادسة من يوم
الأثنين المبارك 3 كيهك سنة 1229 للشهداء الموافق سنة 1513 ميلادية. وبقى الجسد
مطروحا ثلاثة أيام ولم يتلف شيئا من أعضائه الطاهرة ثم أتى المؤمنون وأخذوا
الجسد الطاهر إلى قلايته بالبطريركية.
بركة هذ الشهيد العظيم فلتكن معنا
ولربنا المجد دائما إلى الأبد
آمين
|
